来源：幼教网 2018-08-07 16:02:53
还有，按照加德纳的说法，人能有多种智能，那么我们就应该知道受教育者有这样或那样的智能，从而就能针对性的教学。于是这也就出现了这样一个问题：如何知道受教育者拥有哪些的智能？也就是采用何种方法来测量这些智能？在《智力的重构》这书里，加德纳提出了用一个光谱教室这个环境来对4-7岁的儿童的进行智能测试，然后说根据几年的实验研究后，带来了它们所期望的结果。[8]那就是能通过这样认为设置的环境测试就能把人的智能给测试出来。其测试的项目的信度和效度我们先抛开不说，笔者想就其测试的结果表示质疑。事物是不断地处在变化之中的，赫拉克利特说：“人不能两次踏进同一条河流”[9]，一切皆流，万物常新。事物是不断变化的，更何况是万物之灵的人呢？事实上，人在儿童时测量得到的智能结果，就会随着时间的推移而由于种种原因不断地进行调整。
而且评估智能也会带来很大的危险。对于这些危险，加德纳也是知道的，那就是给儿童贴上各种标签，这是智能评估所无法避免的。当然贴标签可以鼓励人，也可以禁锢人的发展。但事实中出现的由评估而带来的贴标签的后果也是相当严重的。没有人喜欢由于自己的身体-动觉智能而被人称为四肢发达，头脑简单的人，由于其他智能的优势而被别人说成人际交往有问题、不擅长逻辑思维等。这样这些智能评估带来的后果与以往的智商测试的分数低而被人看成傻瓜有何区别呢？
更何况，根据多元智能的理论，人的这些智能是天生的，那就是说一旦给学生贴上了这样或那样的智能标签，这个人所拥有的智能是一个永远不会改变的现实了，那也从另一个方面说明了教育是没有作用的，而且也自然走入了人的素质“先天决定论”的论断。多元智能的这种倾向就明显地在为“遗传决定论”做辩护。对人的智能贴了标签，就代表了一个永久性的限定，使人以后的发展局限在单一能力或智能里，从而只能获得对世界片面的认识。
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